色精為止www.cn6r.com

除非留學或就業，台灣人到外國居留的生活經驗，很難在地化感受，也很難細節體驗。職業外交官的老公會有何等生活經驗，串連台灣與挪威的文化與習慣？當男人超越性別藩籬，顛覆「男主外，女主內」的刻板分工之後，現代主夫可以為性別平等做出何等貢獻，實踐哪些台灣價值？且讓我們品嘗《挪威人教我比競爭力更重要的事》，從這本書體驗「成功人生」的學習之路。從作者的挪威生活經驗，我們可以追求的民主實踐，不僅僅止於「全台首富」，而是擴大視野，想想「全台均富」如何成為你我共同的未來。作者願意退讓男人的刻板性別角色，「嫁雞隨雞」轉而升級成為「娶妻隨妻」，把老婆與老公的家庭角色轉型詮釋，並且透過派駐挪威的生活與寫作，試著從挪威經驗體現與串連台灣價值。挪威經驗的首要貢獻，就是思考如何移除城鄉差距，讓鄉下人與都市人的立足點平等，享有同等國民水準的國家對待。作者在書中提出「北歐風」的政治見解：「政府存在的目的，就是要讓生活在這塊土地上的人民對未來抱有希望，尤其要讓每個人都能深刻感受到一個國民在這個國家中本該享有的歸屬感。」在此信念之上，沒有道理縱容「社會邊緣地區」繼續存在，也不應該有政商關係互相綁架而存有的「蛋黃區」與「蛋白區」。在蛋黃區與蛋白區之外，不應該因為政商關係疏遠，而把某些地區視為社會或政治的邊緣地帶，隨即因此而毫無聞問。台灣雖然沒有「瑞典平等監察使」的公務機制，沒有公權力或特設官員消弭社會上因種族、宗教、性取向、性別、階級、殘疾、年齡等等而來的各式各樣歧視，但是城鄉發展失衡、人與人之間的人為歧視，若不能由政府投入預算與公權力介入加以改善，台灣價值勢必發生城鄉差距，也會有內部衍生的歧視與不平等。例如對待同性婚姻的平等觀念，從此次公投結果見證城鄉差距，也見識了宗教介入所造成的人為歧視與不公平對待。台灣價值即使做不到「Gay  Oslo」的美名，至少也應該減少宗教性偏見，避免性取向能否平等對待，可悲地須由宗教信仰的差異來加以決定。書中也提及挪威2011年的「艾斯派蘿事件」(Alice  Aspelund)，軍官以命令強制男兵與女兵裸身共浴的重大爭議，反射軍中存在男性沙文主義和恃強欺弱的「牛仔文化」。「上命下從」的粗魯爺們習氣，造成不尊重女性，動搖了國家念茲在茲的人權精神。軍中命令必須一視同仁，但若逾越專業軍事訓練的必要需求，男女裸身共浴業已違背社會倫常可接受的尺度，況且也涉及性別議題，侵犯人權的尊重。挪威雖然實施男女徵兵制度，但是徵兵與否，並不妨礙軍中性別平等的實踐。對於台灣募兵制的落實，男兵、女兵或男女軍士官之間的性別平等議題，在專業軍事訓練與服從命令的原則上，台灣價值能夠參酌的挪威經驗，即在於性別差異與社會通念的納入與體察。台灣軍隊不至於發生強制男女共浴的不人權、不道德情節，但對於兩性同袍相處的尺度與節制，恐怕需要更多性平意識與互動機制。作者濠仲兄特別在書中引用《挪威晚郵報》(Aftenposten)資深政論編輯史坦勒(Store)有關聯合內閣的一段話，他說：「值得慶幸的是，我們從不用擔心政黨輪替會為這個國家帶來鉅變，況且，挪威人的內在精神，永遠相信這個國家有機會可以更上一層，於是，今天政黨之間所競逐的，不是誰能解決眼前的問題(因為現在沒什麼問題)，而是誰有可能創造一個更美好的未來。」成熟的民主國家，有信心可以避免在一堆爛蘋果之中挑選堪可食用者，每次民主選舉可以再次確認國家的未來圖像長成什麼樣子。從挪威經驗到台灣價值，個人的價值觀改變，可以累積成為集體意識的習氣與慣性。台灣價值的定義可以多元多樣，惟從挪威經驗的學習，政治始終來自人性，人性來自環境與教育的共同養成。我們期待什麼樣的台灣價值，就得準備好什麼樣的環境與教育。符合台灣人性的政治制度若能複製與繼續，政黨不再是爛蘋果，每次定期選舉可以想像台灣未來能夠更加美好。於焉如斯，台灣價值是能浮現與實踐。作者：林青弘(文責自負)更多論壇文章 國民黨2020的對手不是蔡或賴，是他 你的公司青春洋溢？小心很快被淘汰 老總觀察：表態，是全世界最新的遊戲規則 聘管中閔是更高明的停損？ 透明無色的高雄即將成為韓國瑜的掌上明珠＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去